文明中心的叙事方法在第一次‘复兴’（Renaissance; 不过第一次不如称作Naissance）之后就改变了：略去了政权的更替，更多强调Islamic黄金时代的‘软实力’：工艺技术和世界级的学者：Avicenna, al-Fergani, al-Beruni, al-Farabi, al-Farabi 等。中亚在这个时期也算是当上了世界科研中心（不过想必大部分人在巴格达首都圈工作）。
展示环节：
p2 有Kufic体纹样的瓷盘；
p3 展示河中宗教包容的展品：带十字的简易石碑刻，佛教造像与金刚杵之类的小玩意儿。
p4 Kiswah：覆盖天房的织物，这块似乎较有历史。展厅中还有沙特赠送的国礼Kiswah.
p5 尼罗河水尺：由al-Fergani设计。埃及的这个水尺和白鹤梁似乎准备合作申遗。
p6 塞尔柱的一个金属柱头装饰。挺好看；而且也没有发现更多塞尔柱相关的东西。
p7 星盘：当时的天文成就。我不知道如何操作。
此外还有一部分关于教法学的内容，如当今各大教派源流，不太懂，此处不谈。
这个讲述下，中亚仿佛一团和气搞科技，时间流转，文化进步，直到蒙古征服（没有文物了）。叙事随即滑到了（又过一百多年后的）第二次复兴：帖木儿帝国。建筑精华主要在撒马尔罕，之后写。随后还有三小汗国时期，不表。
展示环节：
p8 鸟形壶：本质好看（类似器型似乎传播开了）。
p9 Dervish（所谓托钵僧的）钵。这个钵的主人显然并不清贫。
p10 细密画，16世纪马什哈德，应为萨菲王朝时。布哈拉有许多当代细密画产品，非常好看，值得购买！
p11 奥朗则布的碗（真是他的？）：说起来莫卧儿的成就也被算入了这个时期，比如本馆骄傲地展示了泰姬陵的复制品。
最后一次‘复兴’则是当代的乌兹别克斯坦飞跃！先来了一个鄂尔浑石碑复制品和一本Avesta，表示传承（认祖）。然后是总统讲话视频，结合当代经济成就：农业（棉花），工业（汽车；致敬BYD），医药（不熟），航天（真是现在吗？）还有乌兹特色的城市规划示意，功能区有清真寺，确实因地制宜。
最后的重头戏则是奥斯曼手抄本，相传是第三位哈里发奥斯曼主持编纂（现代研究认为是7-10世纪左右作成）。沙俄自撒马尔罕拿走后，十月革命后任民族事务委员会主席的斯大林应当地人要求归还回中亚（忠厚人啊）。只能远观，不能近看；大字Kufic体，若以中国书法而论，也显得很古拙，篆隶风味。
#乌兹别克斯坦[话题]# #博物馆[话题]#
原发布于 Rednote